硬木之王

五覺齋 2018-11-15 11:21:24


铁力木又名硬木之王


中国古典家具是中国传统文化的艺术瑰宝,是蕴含着独特意趣的文化精粹。人云“器物有魂魄”,万千器物,都蕴藏着匠人寄托在其身上的神韵和灵魂。中国古典家具种类繁多,不管是花样缤纷的椅凳,古朴典雅的床榻,还是用途繁多的案几,储衣纳物的箱柜,无不体现着中国人的文化精神与情趣。铁力木是传统家具用材的五大“硬木”之一——紫檀、黄花梨、乌木、铁力木、鸡翅。而原产于我国的珍贵硬木,除了海南黄花梨便是铁力木了。铁力木家具在所有明清家具中最为古拙淳朴、意趣高古,比紫檀、黄花梨更能实现造型与做工的完美统一。


广西容县真武阁铁力木建筑


真武阁内部结构


明  铁力木翘头长供桌


明  铁力木板足开光条几


明  铁力木三弯腿翘头案


明  铁力木云龙纹角平头案


明  铁力木罗锅枨平头案


明  铁力木大翘头案


明末清初  铁力木夹头榫独板面大翘头案


明末清初  铁力木独板面罗锅枨条桌


清  铁力木下卷式条几


明  铁力木三弯腿卷草纹八仙桌


明  铁力木缠枝牡丹纹日字桌


明  铁力木圆包圆霸王枨方桌


清中期  铁力木镶石面开炮仗八仙桌


明  铁力木霸王枨方桌



中国人固有的财产观念,首先对纯粹的东西感兴趣;其次对有重量的东西感兴趣;其三对金属类的东西感兴趣。众所周知紫檀无大料,黄花梨有大料但已难以企及,而铁力木“有参天径丈余者”,是明清家具用材中树种最高大、大料易得、价格相对低廉的一种,常见宽厚无比的独板,制成的条案雄伟壮硕,是其他木材不可比拟的,符合纯粹的要求;其次,铁力木“木之至坚重者”,自然符合有重量的要求;明清家具中所用良材紫檀、黄花梨、红木、鸡翅、乌木等等,均以颜色或纹理命名,唯独铁力木是以金属命名,“铁力,金之木也。木中有金,金为木质”,符合金属类的要求。所以当今中国,能同时满足以上观念要求又可现实消费的,只有铁力木。


明  铁力木四出头官帽椅


明末清初  铁力木南官帽椅


明  铁力木高臂南官帽椅


明  铁力木玫瑰椅


明  铁力木灯挂椅


明  铁力木南官帽椅


明  铁力木梳背玫瑰椅


明  铁力木南官帽椅


明  铁力木宝象纹玫瑰椅


清  铁力木四出头官帽椅


清  铁力木圈椅



历史上对铁力木的认识与利用,一是造船。从目前出土的文物及历史典籍记载,可以追溯到秦朝。20世纪70年代,广州发掘出一个秦代大型造船基地,秦船多用上等的铁力木。明宋应星《天工开物》论述海舟的制造时有“唯舵杆必用铁力木”。二是盖房及造桥。明曹昭撰、王佐增补《格古要论》:“铁力木,出广东。色紫黑,性坚硬而沉重。东莞人多以作屋。”三是作器。明张岱《陶庵梦忆》卷六:“癸卯,道淮上,有铁梨木天然几,长丈六,阔三尺,滑泽坚润,非常理,淮抚李三才百五十金不能得,仲叔以二百金得之,解维遽去。淮抚大恚怒,差兵蹑之,不及而返。”而铁力木在各地及不同时代的俗称是完全不一致的。在宋朝时有“石盐”之称,苏轼至广东惠州时留下了《西新桥》:“千年谁在者,铁柱罗浮西。独有石盐木,白蚁不敢跻。”明确说到抗白蚁的特点。陆游《入蜀记》卷一:“每捕官吏繫狱,輒以石盐木枷枷之,盖木之至坚重者。”认为铁力木是最坚硬最重的木材。铁力木也称为东京木、格木、铁栗木等等。


清  铁力木大理石围子罗汉床


明  铁力木束腰列屏式宝座 

明 铁力木床身紫檀围子三屏风罗汉床


明末清初  铁力木罗汉床


明  铁力木彭牙腿炕几


明  铁力木三弯腿炕几


清 铁力木三弯腿炕几


清  铁力木九围屏雕花罗汉床


清初  铁力木大方角柜成对


明 铁力木高束腰五足香几


清乾隆  铁力木云龙戏珠纹宝箱


清   铁力木卷书式几


清 铁力木笔筒



作为优质的硬木,明代开始,铁力木已用作打造家具。在海南黄花梨、紫檀流行之前就用铁力木来打造家具。因其料大,故铁力木多用来制作大件家具,采用木架构造形式。铁力木家具极少雕刻,就算要雕琢,也多数是简单的“回”字形图案,以“线条”为主,所以家具的造型很简洁、朴实,加上木纹的自然美,使家具看上去尤显古雅、纯真。但是,比起黄花梨、紫檀,铁力木远没有它们的名声与尊贵,流传于世的铁力木家具也并不多见,甚至于在2000年制定的《红木》国家标准中,它被排除在了红木之外。这不禁让人好奇,究竟是怎样的一种木,令它的身份与地位如此纠结呢?


五觉斋铁力木罗汉床


五觉斋铁力木霸王枨独板条案


五觉斋铁力木罗汉床


五觉斋铁力木睡榻


五觉斋铁力木睡榻


五觉斋铁力木睡榻


五觉斋铁力木睡榻


五觉斋铁力木睡榻


五觉斋铁力木南官帽椅


五觉斋铁力木四出头官帽椅


五觉斋铁力木春凳


五觉斋铁力木八仙桌


五觉斋铁力木条案



铁力木是苏木科格木属常绿乔木,树高达30米,胸径约1米。具板状根,树干端直,树冠锥形,树皮薄,暗灰褐色,薄叶状开裂,创伤处渗出带香气的白色树脂。叶嫩时黄色带红,老时深绿色,革质,通常下垂,披针形或狭卵状披针形至线状披针形花期3-5月,果期8-10月。东南亚的印度、缅甸、斯里兰卡、南洋群岛及我国云南、广西、广东都有出产,但尤以越南北部及广西南部的木质最佳。在广西,铁力木多分布于合浦、浦北、防城、陆川、博白、玉林、藤县、岑溪、武鸣、龙州、靖西等县(市);现在南宁、梧州和桂林等城市均有人工栽培。铁力木为散孔材,心材与边村区别明显,心材大呈褐黑色,边材褐色稍暗,纹理直结构细致,材质坚硬如铁,故有铁木之称。现在铁力木天然林极少,人工栽培不多,处于濒危状态,被国家列为二级重点保护植物。铁力木有粗丝铁力和细丝铁力之分。


铁力木树叶


铁力木树叶


铁力木花


铁力木花


铁力木种子


铁力木树苗


铁力木活体大树


铁力木活体大树


铁力木木纹


铁力木木纹


铁力木木纹



我们今天所能见到的铁力木家具,反映出古代文人与工匠对铁力木这一特殊木材理解,包含着广泛的社会因素。从我们已知的铁力木家具来看,典型的明式风格的家具比比皆是,而且最为拙朴,意趣高古。文人成功的设计是在铁力木内在性格的前提下完成的,它包括了长材大料、纹理顺达、色泽幽暗,不易精雕细琢等特点。这些是铁力木家具的一个精神核心,非常隐晦,不易觉察,但古代的工匠与文人一道,经过长时间的观察与摸索,将铁力木的优点发挥出来,缺点克服掉了。


五觉斋铁力木架子床


五觉斋铁力木架子床


五觉斋铁力木架子床


五觉斋铁力木架子床


五觉斋铁力木架子床


五觉斋铁力木架子床


五觉斋铁力木架子床


五觉斋铁力木架子床



然而铁力木的木质粗糙,坚硬,棕眼里的矿物质在水分蒸发之后凝固起来,像石头一样硬。这令木匠们对铁力木望而却步,都不愿意用此木打造家具,因为稍不留神,刨子可能就被铁力木给刨坏了。此外,到清中叶时,随着社会的发展及对外贸易的繁荣,细腻易雕且坚重华美的紫檀、黄花梨等名木由海外进入,很快受到官宦权贵阶层的追捧,无法精雕细刻的铁力木自然被冷落一旁。紫檀、黄花梨家具诠释着宫廷、贵族,还有文人的奢侈之举,明清家具的发展由此达到了历史最高境界;而这个最高境界是由一块块像铁力木家具这样优秀的基石堆砌起来的,决不可能平白无故地达到最高峰。从这一点论,古拙淳朴的铁力木家具像一个长者,在向古人叙说一个久远而真实的故事。


五觉斋铁力木架子床


五觉斋铁力木架子床


五觉斋铁力木架子床


五觉斋铁力木架子床


五觉斋铁力木架子床


五觉斋铁力木画案


五觉斋铁力木画案


五觉斋铁力木琴桌


五觉斋铁力木书架


五觉斋铁力木书架


五觉斋铁力木衣架



古人对铁力木家具的理解以及认识比我们深刻。今人对铁力木家具长期处在赞叹不已但又不肯近身地位,认为铁力木家具远没有紫檀黄花梨等名贵,收藏者对铁力木家具敬而远之,少有购藏欲望。研究者对大众关心课题蜂拥而至,而对铁力木家具则捎带而过,不做深究,这些至少表明了我们的不成熟与欠缺。我们知道,构成家具审美的因素很多,历史上的很多因素我们现在可能还不知晓。注重古代家具的每一个方面,观察家具上每一个细节,都可能对我们了解过去中国人的生存状态有所帮助。铁力木家具所反映出的生活哲学,大致是一种朴素的生存观,在较低的物质基础取得较高的精神收获,利用有缺陷的条件创造出近乎完美的享受。


齋名五覺,以人為本。「眼耳鼻舌身」,乃人之五根,「色聲香味觸」,為境之五塵,意為中樞,根塵相觸而生諸識,諸般感受,種種認識,思想情緒由之生焉。「眼耳鼻舌身」五識本無善惡,因意成染,成諸分別,起惑造業,痛苦遂生,不得自在。

五覺齋以金絲楠之材施為,蓋取楠木之質、之色、之紋、之香、之性,萬年不改,藉以抒發:喻大千世界雖終將「成住壞空」,然以己有限之身,若凈意地,轉識成智,「唯用一好心」,諸惡莫作,眾善奉行,苦滅樂生,知識達覺,善成真美,「覺」即自在。



靜生慧,慧生覺,覺即自在


五覺齋


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